内容简介:
本书描写叙述创作了一个出马弟子成长过程,艺术化的介绍了东北萨满文化。东北巫文化起源于红山巫文化,更早追溯到萨满,所谓北马,是说东北巫术的形式——跳大神,跳大神的人自称出马弟子,北马说法由此而来。跳大神一般两个人,一大神,一二神。大神有鬼怪上身,世界之大,无奇不有,东北有五大仙家的说法儿,讲的是胡、黄、白、柳、灰,通过修行,积累功德会成为仙家。也就是狐狸、黄鼠狼、蛇、老鼠、刺猬这五种动物。 这些动物在成了仙家后,往往会在人间挑选一些和自己有缘的弟子,先是对这些弟子磨上一段时间,等这个弟子被磨的差不多了,同意出马了。这些仙家才能正式的走马上任。也就是所说的狐黄白柳灰——狐狸,黄鼠狼,鬼,蛇,老鼠,也有其他的,我看过供奉的堂普,用红布书写,其他的有鱼,猴等。鬼怪上身,可替人消灾解惑。二神是接引鬼怪上身的,唱腔很好听。更高级的东北巫术形式是破关,他们认为人有时候做不成某些事或者疾病,是由于犯了某些关,这个我知道的比较少,有一种关叫薄婚杀,即中关者没有姻缘。南茅北马的马在东北叫作出马,也叫看香,出堂,是继承上古萨满文化的传承。古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。巫师是可以与鬼神交流和传达的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。 这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。二五,十[shí];二十,廿[niàn]; 三十,卅[sà];四十,卌[xì];五十,圩[xū]; 六十,圆[yuán]; 七十,进[jìn]; 八十 ,枯[kū];九十,枠[huà]。二圩,百[bǎi];二百,皕[bì]。
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